Kopje onder
Zondag 11 januari lazen we in Matteüs 3 van de doop van de Heer, de doop van Jezus. De doop van Jezus is in het verhaal van Matteüs: de eerste bewuste daad van Jezus. We horen daar ook de eerste woorden van Jezus.
Zondagmorgen 11 januari 2026, Sint Catharijnekerk, ds. Eibert Kok
Lezingen: Jesaja 42: 1-7 en Matteüs 3: 13-17
Dopen, wat is dat? Wij gebruiken dat woord in het alledaagse taalgebruik vooral bij indopen. Om maar wat te noemen, bij chocoladefondue bijvoorbeeld, dan doop je een stukje fruit in de vloeibare chocola totdat het er helemaal onder zit.
Het woord dopen betekent eigenlijk onderdompelen.
Dopen schijnt etymologisch te maken te hebben met diep.
Dopen betekent zoveel als: het diepe ingaan.
Dan denk ik aan de tijd dat mijn kinderen naar zwemles gingen, eerst in het ondiepe bad, en na verloop van tijd voor het eerst het diepe in. Een spannend moment. Want daar kun je niet staan, daar heb je geen grond onder de voeten.
Dopen is kopje onder gaan in het diepe.
De manier waarop wij in de kerk al eeuwenlang dopen, laat die betekenis van het woord doop niet zo goed zien. Wij doen het met wat handjes water die we over het hoofd laten stromen. Maar in de begintijd van de kerk gebeurde het vooral, net als bij Johannes de Doper in het Bijbelverhaal van vandaag, op de manier zoals dat in sommige christelijke kringen nog steeds gebeurt door helemaal kopje onder te gaan.
Lees hier die hele overdenking ...